Friday and Saturday – الجمعة و السبت

Friday: the Assembly, Saturday: the End

By: A. Abbas

Translated by: M.A.

The third Sudanese revolution has adopted a strategy not utilized in previous revolutions. Its tactics consist of steady evolution to the point of revolution; escalated by youth actions and unity amongst all opposition political parties. The revolution also receives indirect support in the form of pressure applied by the military, political and social movements in Darfur, South Kordofan and the Blue Nile State.

The combination of confrontation, sit-ins, popular movements and protests in a climate of fierce clampdown by the security forces, National Congress Party (NCP) political policies, media blackout and the harsh economic conditions of the Sudanese people has led to massive popular movements throughout the country.

For the first time in the history of our revolutions, these combined forces are organizing protests and small rallies in neighborhoods, cities, towns and villages fatiguing security forces, scattering their concentration, leading them to panic and dragging them into confrontation in the alley ways and back streets. These hit-and-run tactics are led by youth in contact with one another via various means of communication, supported and assisted by youth from the locality.

These protests issue a direct call to police forces, who like other entities from the Sudanese diaspora suffer from low wages, low quality medical and educational services and so forth, to join them using chants such as “Oh Police, how much is your pay? And how much is a pound of sugar now?” and “Oh Police, Don’t hit your brother, your brother has risen up against those whom robbed you”. The third Sudanese revolution has regained the best of Sudanese revolutionary traditions by singling out and enticing the police forces to their side, so they cannot be used against them by the regime. This is a major difference between the third Sudanese revolution and the other Arab Spring revolutions in that it did not make an enemy of its police forces.

The second tactic employed, which has not been employed in previous Sudanese revolutions, came directly from tactics employed in the previous Arab Spring revolutions is to set a date, name, logo and place so that people country wide are unified in their raid. However, Saturday, June 30th 2012 has been designated as a day for civil disobedience and a general political strike – and this is a successful and tried weapon that has succeeded in toppling two previous dictators in Sudan. It tactic becomes very challenging as the regime has taken all leadership posts and positions in the unions, and associations and their branches, or made certain service sectors hollow and redundant as the regime neither cares for workers or their jobs, nor does it care if their livelihoods’ are impeded or the service sector disrupted.

Friday the University (Lick the Elbow)

This is a continuation of the same tactical strategy spreading in all the neighborhoods, villages and cities and a further call to police forces to side with the masses. It is also a method of wearing down the security forces and isolating the NCP militias. It is vitally important that we demonstrate peacefully and not destroy public and private property, burn or block roads.

We expect the regime to bring out its supporters on Friday after prayers and as such we shall continue in our tactics of small protests in various areas bearing the same slogans and demands written on banners and walls (which should be sent via SMS to social networking sites). The required objective is to completely de-mask the regime, leaving it naked in front of its people.

If and when the revolution succeeds in gathering large numbers of citizens from neighborhoods then the third tactic will be employed: To unite large numbers of protesting citizens from different neighborhoods at large squares and/or open public areas (Spring roundabout, Abdel Moneim roundabout etc.) thus making those places a focal place of daily protests and congregation and having protesters in the immediate surrounding neighborhoods converge there. If this is not achieved, we should not despair, rather return to the tactic of small independent protests. This battle shall be won by those who have resilient patience.

30th June

This date is a call to workers, members of professional unions and associations and not to the leaderships per-se. Doctors and Electricity and Water authority employees are setting up emergency services plans to work during the political strike. The political strike suggested is a positive and viable step taken by the opposition parties and their members, youth movements, civilian populations and the Sudanese populace. During this process roads and bridges are blocked and entrances to the cities will be closed except for certain hours in the morning to allow staple products through (flour for bakeries, vegetables etc.)

Perhaps it is also time to write our objectives. Yes, the general objective is the downfall of the regime, but there are other goals and objectives that need to be attained in succession. This is the role of the leadership to outline a clear vision as to where we are heading.

I believe that the consensus reached amongst the majority needs to be disseminated amongst the populace and youth, if not already done, so they may not only provide feedback and comments, but also that they may feel like full partners in the venture, with a say in shaping these goals and objectives.

Points of contention should be avoided and focus shed on what is fully agreed upon. When the movement gains more momentum, TV and news channels will want to pick up the story and at that point it will become necessary to have a unified and unifying voice.

Source: http://on.fb.me/LDIe1k (Designer, unknown)

الجمعة الجامعة وسبت النهاية

اعتمدت الثورة السودانية الثالثة استراتيجية لم تشهدها الثورات السودانية من قبل ، تطورت فيها تكتيكاتها من البناء التدريجي لحالة الثورة علي مر السنوات وتصاعدت بفعل الحركات الشبابية وتوحد الاحزاب السودانية المختلفة في قوي الاجماع الوطني ، وبدعم غير مباشر من الضغوط العسكرية والسياسية والاجتماعية التي اضافتها الحركات المسلحة ومقاتلي الحرية في دارفور و جنوب كردفان والنيل الازرق .

هذا النشاط الكبير والمتنوع من المواجهات والاعتصامات والتحركات الجماهيرية والوقفات الاحتجاجية في جو من شراسة الاجهزة القمعية والسياسية بالانقاذ والحشد الاعلامي والتعتيم والظروف الاقتصادية القاسية التي يعيش فيها الشعب السوداني ، ادت الي التحركات الشعبية الواسعة التي تنتظم البلاد .

لاول مرة في تاريخ ثوراتنا تعمل هذه القوة علي تنظيم مظاهرات وتحركات صغيرة ومنتشرة في الاحياء والمدن والقري لارهاق اجهزة النظام الامنية وتشتيت جهودها وارباكها وجرها الي مواجهات داخل الازقة والشوارع الخلفية ، هذه التحركات يقودها شباب متصل ببعضه عن طريق وسائل الاتصال المختلفة ويشارك فيها صبية من الاحياء ويجرجرون الاجهزة الامنية كرا وفرا .

ترافق مع هذه المظاهرات المخاطبة المباشرة لقوات الشرطة ، التي تعاني كغيرها من اطياف الشعب السوداني مرتبات ضعيفة ومعاناة في التعليم والصحة والخدمات الاخري ، بندأت مثل “يا بوليس ماهيتك كم ورطل السكر بقي بكم” و “يا بوليس ما تضرب اخوك اخوك بس ثار ضد السرقوك” . لقد استعادت الثورة السودانية الثالثة افضل تقاليد الثورات السودانية بتحييد وضم الشرطة حامي الشعب وخادمه الي صفوفها حتي تحرم النظام من استعماله ضد شعبه .هنا فارقت الثورة السودانية الثالثة الثورات العربية في استعداء الشرطة عليها والازمات الامنية الحقة .

التكتيك الثاني والذي لم يتم استعماله في الثورات السودانية السابقة ولكن جاءنا من الثورات العربية هي تحديد ايام بعينها وتسميتها باسماء مختلفة و تحديد شعاراتنها ليتم الالتزام بها في كافة التحركات المنتشرة في انحاء البلاد . ان تحديد يوم السبت 30 يونيو موعدا للعصيان المدني والاضراب السياسي العام – وهو سلاح ناجع ومجرب من قبل وافلح في اسقاط دكتاتورتين في السودان من قبل – تحد كبير في مواجهتنا ، فقد احتلت السلطة كافة قيادات النقابات والاتحادات او افرغتها من مضمونها وهي لا تهتم كثيرا باثر ترك العاملين لمهامهم ولا يهمها انقطاع الخدمات او توقف الحياة .

الجمعة الجامعة ( لحس الكوع )

هي مواصلة لنفس تكتيكات المواجهات المنتشرة في كل الاحياء والقري والمدن والاثبات لقوات الشرطة لتنحاز للشعب وتلزم صفوفه وانهاك اجهزة الامن ومليشيات المؤتمر الوطني وعزلها وتشتيتها . من المهم المحافظة علي السلمية وعدم التعدي علي الممتلكات او الحرق او قفل الطرق.نتحوط ان النظام قد يلجأ لحشد مظاهرات من انصاره بعد صلاة الجمعة لذلك نستمر في تحركاتنا المنفصلة الصغيرة والمنتشرة وتوحيد الشعارات التي يجب ان ترسل الي شبكات التواصل الاجتماعي وبالرسائل النصية وفي اليافطات والكتابة علي الجدران. ان المطلوب هو ترك النظام عاريا امام شعبة.

اذا نجحت الثورة فى الدفع باعداد كثيفة فى الاحياء ننتقل للتكتيك الثالث وهو تجمع اعداد غفيرة مكونة من عدة احياء فى ميادين محددة فى المدن الكبرى ( ميدان الربيع، عبد المنعم….الخ) وجعلها ميادين التجمع اليومى عن طريق توجة مسيرات من الاحياء المجاورة. اذا لم ننجح لا نستسلم لليأس نعود مرة اخرى للمظاهرات الصغيرة. تذكروا ان هذا صراع ارادات والفائز من يصبر ويصابر.

30 يونيو

يتوجه في رسالته الي العاملين واعضاء التقابات والاتحادات وليس الي القيادات ، الاطباء والعاملين في شبكات الكهرباء والمياه  يبدأون في تنظيم الطواري للعمل اثناء التوقف والاضراب السياسي العام ، ان الاضراب السياسي العام المقترح هو فعل ايجابي تقوم به الاجزاب وجماهيرها ، الحركات الشبابية ، المجتمع المدني وجموع الشعب السوداني ويتم فيه اغلاق الشوارع والكباري ومداخل المدن ومخارجها الا لساعات معينة في الصباح لبلوغ الخدمات مثل المخابز وبائعي الخضار وغيرهم . تحتاج قيادات الميدان الاعداد الجيد والتحضير، فرغوا بعضكم فى منازل امنة لمهام محددة، الاتصالات، كتابة الارشادات…الخ.

ربما ان الوقت قد حان ان نبدا فى صياغة اهدافنا، نعم الهدف العام اسقاط النظام ولكن هناك اهداف مرحلية. هذا هو دور القيادة  فى طرح رؤية واضحة الى اين نحن سائرون. اعتقد ان ما تم الاتفاق علية من قوى الاجماع يجب ان نبدأ فى نشرة بكثافة وسط الشباب والشعب لكى تطلع علية – اذا لم تكن حتى الان- وتعلق علية وتحدثة وتحس انها اهدافها وشاركت فى صنعها. نتحاشى اى تفاصيل او نقاط الخلاف لكن المتفق علية بشكل عام. سوف تزيد القاءات المتلفزة حينما تتصاعد التحركات ونريد صوتنا موحدا وواحدا.

One thought on “Friday and Saturday – الجمعة و السبت

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s